关于院子生活的龙门阵，随便一个老成都就能够倒碗茶，滔滔不绝地摆上一天。

6月9日，两位成都文化人就与四位知名建筑师，在置信鹭湖宫“当代城市空间下的院落理想”高端论坛”上摆上了这场龙门阵。文化界人士流沙河、冉云飞，以及建筑界翘楚李翔宁、唐克扬、冯果川、张轲等集体现身。

“现在只有住瓦房的和住别墅的人才享受得到院子”、“现在的城市再也没有陶渊明描述的院落了”、“院落生活不只是小众的趣味，更是大众的生活需求”…… 关于院子生活的观点碰撞让现场精彩纷呈。

事实上，在成都关于城市院落居住热议，从早年的芙蓉古城的苏州园林的四合院落成，到现在的鹭湖宫·平层小院掀起，在置信杨毫董事长的心中，这种寻常百姓的院落情节，其实就是儿时院落中对家的依恋与追忆。平层小院引起成都市人大代表的关注，并积极呼吁保护院子文化。显然，平层小院的院子已经成为成都人摆龙门阵的焦点话题。

文化人谈建筑，绝不是“打酱油”

流沙河、冉云飞的院子理想

“现在的城市里，再也没有陶渊明所描述的院落了。”聊起院子，流沙河他用“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的诗句描绘出了他理想中的院子生活。在论坛现场，流沙河侃起院子文化来，担心自己不懂建筑，特意提醒大家“我这个人啰嗦、废话多，如果我发言超过了15分钟，请大家提醒我。”

不过，“不懂建筑”的流沙河绝不是来“打酱油”的。他的老家就有160多亩的院子，只是现在年久失修，没有了过往的辉煌。因此，在院子文化的传承上，他观点鲜明地指出：现在的很多院子都是小众的，是属于少数人的空间。要把这种居住文化传承下去，要注重大的院子环境的打造，一要扩大院子的存在规模，二是要扩大院子的受众，让更多的人享受院子生活，因为只有有了群众基础才有文化的壮大。

在文化界有“冉匪”之称的冉云飞，在谈到院子生活时说出了一个听起来有趣却很残酷的事实：“现在能住在院子里的只有两种人，要么是在乡间自己盖房的，要么是住城市别墅的人群。对于多数城市人而言，院子生活已经成为一种奢侈的经历。”是的，在城市里，除了住别墅，在哪里还找得到私人的院子呢？

而在鹭湖宫，这种“强盗逻辑”就被打破。鹭湖宫·平层小院它首次将院子概念融入洋房，在纯板式洋房为每家每户都打造了一个小院。115-180㎡的洋房，最大小院面积近70㎡，陶渊明诗中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的院落理想，完全可以在平层小院变为现实。

“摞”起来的院子

让院子成为生活的必要元素

现代都市里还有没有可能实现院子生活？院子是否能在高密建筑里实现？对于这个问题，深圳筑博建筑设计有限公司副总建筑师、城市规划专家冯果川的答案是肯定的。

在现代都市，可以把院子“摞”起来，在垂直空间里实现院子，平层小院就是这种做法。这种院子有具有“游历体验”、“公共性”、“高绿化”的特征。在平层小院，它的游历性体现在每个家庭成员可以有自己的趣味空间，喝茶品茗、养狗、种花等。它的公共性体现在，院子为家庭成员提供了一个相互交流的空间，让家人从现在居住的一间间格子屋里走出来，在院里有更多的沟通。而它的高绿化，则体现在你可以根据你的喜好种上绿植，在院里就可以与自然有更好的交流。

冯果川认为，在垂直空间里实现的院子，有效地利用城市现有土地实现了院子生活最大化的可能，平层小院就是最好的例子。鹭湖宫平层小院把院子引入洋房，让人以洋房价就能实现院子梦想，而这个价格如果要具体的话它仅等于成都三环边的两房公寓价。也正是有了这种产品的出现，才有可能让院子不再成为抽象的审美或是小众的品味，而是真正构成生活的必要元素。

院子是一个“缓冲空间”

平层小院给你“一个平衡的生活”

今年四川省高考语文作文题目是“过一个平衡的生活”。实际上，在当天的论坛现场，也有建筑界大师给城市人的生活平衡找出了答案。

“在快节奏的生活压力下，每个人都需要一个缓冲空间来放松身心，而院子就具有这样的功能。” 哈佛大学建筑学硕士、标准营造合伙人张轲认为，院子不仅是一个居住功能空间，它在精神层面给人的关注也很重要，让你在身心上都有一个缓冲空间。在平层小院的院子里，你可以有一个相对独立的区域，早上你可以推窗见景在院里站5分钟，呼吸清新的空气。晚上你可以在院里坐20分钟，静静地坐一会儿，你的身心都可以在这里得到放松。在院里获得一种”退可以隐居，进可以入仕“的愉悦享受。